安禄山起兵时联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵，加上一些汉兵，二十万不到。唐肃宗至德二年（757年）正月，安庆绪与严庄、李猪儿串通，杀父安禄山，自立为帝，年号载初。命史思明回守范阳，留蔡希德等继续围太原。同年，长安为唐军收复，安庆绪自洛阳败逃退至邺（今河北临漳），其部将李归仁率精锐及胡兵数万人，溃归范阳史思明。史思明后杀安庆绪并其部兵力达到20-30万。

　　唐朝围剿安禄山的兵力先是10万，后是20万。安庆绪为郭子仪等统兵20余万所围困，后增至60万，但由于肃宗的孱弱和猜忌，诸军不设统帅，以致战事久拖不下，次年春，叛军得史思明之助，大败唐九节度使之60万大军，其围遂解。宦官鱼朝恩谗毁，子仪被召还长安，解除兵权，处于闲官。不久安庆绪被史思明所杀，史思明接收了安庆绪的部队，兵返范阳，称“大燕皇帝”。

　　伤亡前后双方大约为40多万。

　　在战争初期，叛军还是挺有凝聚力的。安禄山在东北经营十几年，东北军团的将领都是他一手提拔培养，士卒都是他一手招募训练，全军眼中只有大帅没有朝廷。在某些方面，安禄山难免让人想起后来的袁世凯。安禄山和袁世凯一样，在指挥作战上并没有特别杰出的表现，但在练兵方面有超一流能力。唐人所著《安禄山事迹》就说安禄山“躬自抚慰，曲宣威惠”，手下士卒“莫不乐输死节”。在这方面，郭子仪有其惠恩无其严酷，李光弼有其严酷无其惠恩，朔方军中里没有一个将领比得上他。

　　安禄山军团以契丹人和奚人为主力，他手下的大将也几乎全是番将，读者不要被这些人的名字给迷惑了，比如史思明是突厥人，孙孝哲和王武俊是契丹人，李宝臣和张孝忠是奚人，李怀仙是胡人。从这个角度看，安史之乱确是一支外族人的军事集团对汉人王朝的攻击。但从另一方面看，朔方军的士兵里也有将近一半是番兵，而将领中李光弼是契丹人，仆固怀恩是铁勒人，倒是郭子仪是货真价实的汉人。所以这场战争的民族性也很难讲。

　　1-唐代弓骑兵，由于追求以高机动力战胜对手，盔甲对弓骑手而言是累赘，一般弓骑手都只穿小量盔甲，甚至不穿盔甲；2-唐代着甲骑兵

　　这次叛乱，本来赢的希望很小。安禄山的东北军团和朝廷的西北军团本就实力接近，但安禄山是叛军，打下来的地方要分兵驻守，不服的地方要分兵镇压，这一来就不免落了下风。安禄山一度陷入困境，大发牢骚：“你们都劝我造反，说是万无一失。现在万无一失在哪儿呢？”但是天上忽然掉下两千多斤的大馅饼。灵宝一战，形势完全

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