向导用苗语给往寨黎翻译了一遍姚及星问的问题，往寨黎听后沉默了一会儿。

　　就在他沉默的这会儿功夫里，向导的表情更僵硬了，甚至还悄咪咪的往后退了一小步。

　　姚及星：“……”突然心疼

　　此刻，往寨黎在姚及星眼里就是一个饱受寨民排挤的小可怜，看向导对他那避如蛇蝎，轻易不想交流的样子！

　　姚及星观察过，这两天他虽然没见过太多寨民，但节目组的工作人员见到的多啊，偶尔他们讨论的时候，姚及星也会听到几句，而且他也不瞎。

　　往德上寨里的寨民，脸上几乎都干干净净的，只有这个漂亮的苗族少年，脸上有莲样的花纹，就跟天生的胎记似的。

　　有时候，胎记在与世隔绝的地方并不是什么好存在。

　　单姚及星知道的胎记传说就不少。

　　在中国，有一种说法是，人在死后，过鬼门，上黄泉，见孟婆，喝忘情水，忘却前世今生。

　　一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都将随着这碗孟婆汤忘情水，忘得干干净净，今生牵挂之人、痛恨之人，来生都相见不相识。

　　有的人不愿喝，孟婆只好在这些人身上做下记号。这样的人，必跳入忘川，受水淹火炙上千年，然后才能带着前世记忆与胎记入轮回。

　　另一个说法则是，当一个人临终时，爱人留下的泪落在逝者身上便会形成胎记，他们来生凭借‘信物’来寻找另一半。

　　当然，还有人说，红色的胎记是前世情人的鲜血。

　　西方对于胎记的说法则更多了，且有好有坏，宗教的‘轮回说’，上帝的‘礼物说’等等，他们将之称为是神的一种警告或者考验。

　　在一些相对落后的地区，人们更是将之视为不详，是罪与恶的象征。

　　姚及星觉得，这位苗寨少年就是如此，因为向导包括寨民，都是不愿近亲他的。

　　听说少年还是个无父无母的孤儿，弱小可怜又无助的一个人住在雷山里。人都是群居生物，十几年一个人磕磕绊绊，无依无靠的独居，简直想想就心疼死个人。

　　难怪第一晚少年便来爬窗，姚及星心中哀叹，还不是一个人孤独太久，村子里好不容易来了外人，不好奇才怪。

　　至于那诡异的身手……任谁深山老林里的住着身手会不好

　　身手不好早饿死了！一切都有了完美的解释，姚及星心里最后一点恐慌与理智也没有了。

　　哎呀呀，苗寨少年这么好看，自己应该用爱感化他，让他体会到世间的真善美！

　　语言不通也没关系，自己可以教他。毕竟这么好看的一张脸，他估计要看很久才会腻，对于美人，自己的耐心可是大大的有！

　　另一边，往寨黎还在搜肠刮肚的组织着自己知道的为数不多的一些汉语，磕磕绊绊的回答姚及星的问题:“‘往’是名，我姓‘寨黎’。”

　　姚及星觉得自己可

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