盛昭在京城好好的给家里人压了一圈惊之后,挑了个天气晴好的日子，再一次辞别家人，赶赴青州。璟帝他们虽然依然心有余悸，却没有一个人对盛昭的决定提出异议。

　　此后数年,盛昭除了每年过年的时候回京城和家人团聚,其余时间几乎整个人扎根在了青州。

　　盛昭和凌首辅在青州的第一年,成功的收复了民心,给青州的各项基础事业打下了良好的根基。在凌首辅任期的后两年,先是新粮得到了全面的推广,再是山地的果树计划也取得突破性的进展。待到秋日收成时候，青州百姓对着堆满粮仓的粮食和山地上或青或黄的果树喜极而泣。

　　他们青州,再也不是盛朝人人谈之色变的穷山恶水之地了

　　他们有高产的粮食，满山的果树，肥嫩的家猪,，最最重要的是，他们有凌首辅和小盛大人。有他们在，青州的百姓就有十足的底气，他们会拥有更多的好东西，会过上更好的小日子。

　　青州的粮食解决了，文化教育也走上了正轨。

　　三年时间的苦心经营,青州百姓虽然不至于脱胎换骨，从目不识丁直接进化到出口成章。但是至少青州有三分之一的人可以熟练的进行基础的书写阅读和应用。这些还都只是短期内最表象的成效，凌首辅推行文教更深远的意义在于，他给穷困的青州撕开了一个见识世界的口子。

　　原来人的一生，不仅仅只是柴米油盐酱醋茶，还有风花雪月诗酒花。不是说柴米油盐不好,也不是说只有风花雪月才是好的。只是希望你能见识过世界上所有的现实平凡和诗意浪漫之后，再跟随自己的心意选择平凡或者选择浪漫。而不是在有限的人生里，因为只有柴米油盐，所以只能选择柴米油盐。

　　凌首辅和盛昭在任期间对青州教育的重视，给青州的教育界带来了弥足深重的影响。在此后数十年间，青州不仅涌现出了一大批知行结合的读书人，甚至还出现了好几个文学大家、文坛领袖。在江南京师这些几乎揽尽文风的地带杀出了一条血路，撕掉了贴在青州身上百来年的蛮夷之名。

　　所以青州往后世世代代的读书人，不拜文圣拜首辅。

　　在他们心里，凌首辅和盛昭才是带领他们走上书山文海的领路人。至于为什么只拜首辅不拜小盛大人，自然是因为他们的小盛大人坚持，他是铁骨铮铮的军营汉子。倒也不是说文武殊途，只是他作为一个正经的武将，被百姓当成文途领路人来对待，他自己倒是无所谓，但是这让人家正经的文人领袖心里怎么过得去啊。

　　盛昭才不干这么招人恨的事情。

　　不过平心而论，青州的文教事业虽然有了飞跃，但这只是针对青州本身而言。要是放到整个盛朝来看，青州也就是中等偏下偶尔偏上的水平。毕竟把时间

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