1)第559回_水墨田居小日子
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  说回苏杏收到的那条信息,她既然认出那是失传的文字,证明失传的东西被找回来了。文老给她看过很多资料,那个族群的简介,经历以及灭亡的原因都有记载。

  人们只要对某件事物产生兴趣,多半会进行实践验证,她也不例外。那个族群的文字仅仅一千余个,笔画特别复杂,她一时兴起认了一半,后来有其他工作要忙便搁下了。

  至今未曾学全。

  不过也足够了,对方发的不是完整图片,边框的后面估计还有文字。在她全部译出来之后,可以推测这是北宋一文学家的文章片段。

  仔细观察过一遍,趁时间尚早给文老打了一个电话。

  “就这么一点?”看着苏杏发过去的截图,文老一眼认出这是做过后期处理的。

  给学生看过的资料,身为导师哪能没看过?

  里边的字他也认得。

  “嗯,那人只给这些。我记得这个部族的资料并不多,有的在苏城,收藏最完整最全面的在西城。我看过两座城的收藏史料,里边没有这份文字的资料记载。”

  从扫描件上可以看出,那些字是从什么物件上印出来的。

  有可能是家传的老古董,也可能是新出土的物件,被人挖出来但没有对外公开,私藏了。

  如果是家传之物,由于年代久远,老一辈走了,儿孙们想判断是否藏宝图或者什么的。

  如果确认是老古董,私下里出售又是一笔巨大收入。

  不要骂她擅自把图拿给别人看表示人品有多差,一来对方并未让她保密;二来她拥有那段未来的记忆太深刻,她和盗墓的、私自贩卖古董文物的本就是两条道上的人。

  要怪只能怪对方找错人,怪她多了一重记忆。

  文老有认识的人在民族研究所工作,专门研究少民缺失的文字。华夏拥有多少部族的文字官方一清二楚,如果他们查不到相关资料,证明这是未曾面世的私藏品。

  就算是私藏品也要进行洽谈,能收归国有尽量回收。

  如果不能也要问清楚是从哪里捡的或者挖的,说不定原址底下藏有古迹。

  苏杏把这情况告诉文老后,当晚就有人找她要那个陌生人的号码进行追查。

  把号码交出去之后,她便可以告知对方那些文字是什么意思。

  “六国论?”对方听罢,十分惊讶,“不会吧?你确定没认错?”

  苏杏微讶,他才听她说了几个字马上猜到出处,莫非是同行?

  “你可以另外找人问问。”面对质疑,苏杏很坦然,“呃,对不起,我也是考古爱好者,能问问这是从哪儿弄来的吗?”

  对方用行动回答她,咔啪,直接把电话挂了。

  苏杏呆怔地盯着手机几秒才反应过来,没得到有价值的信息马上翻脸,真没礼貌。

  她撇撇嘴角,把手机放在一边。

  《六国论》出自北宋一位文学家之手,内容是分析六国

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