1)六百三十一 “神”的黑历史_荒野王座
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  当然,羽蛇神在神话中也有另外一面,反对他的保守势力,包括原先提倡血腥祭祀的旧势力纠结在羽蛇神的老对头——他的兄弟纠纷与黑暗之神特斯卡特利波卡周围。一种说法认为纠纷恶神沿着一根蜘蛛丝从天国来到人间,把托皮尔琴赶走了。另一个故事则称他带着冒烟的魔镜出现在托皮尔琴面前,后者被困在镜子深处扭曲、变形。

  因为这个**,黄金时代结束了,血腥祭祀重新回归。托皮尔琴赶走了所有的鸟儿,焚烧了美丽的城市图拉,藏匿了珍贵的艺术品。结束这一切后,他踏上了漫漫旅程,关于他离开后的去向,一些神话说他牺牲了自己,他的心脏化为晨星升上天空,另一些则说他前往神话中的国度特拉帕兰城。但所有的故事都包含了阿兹特克人的无限憧憬,那就是托皮尔琴曾预言,有朝一日他还会回来,消灭敌人,重建一个虔诚的国家。

  出乎意料的是,这个预言真的变成现实。历史在这里与神话奇怪而悲惨地纠缠在一起。抑或神话本身就是历史的一部分,它标志新世界的开始,但也是旧世界的终结——这便是西班牙殖民者的出现。

  作为历史上最偶然的巧合之一,西班牙殖民者科尔特斯在一个特殊的日子——羽蛇神魁扎尔科亚特尔许诺归来的“一芦苇”日进入首都特诺奇蒂特兰。阿兹特克人立刻认为这个陌生人正是羽蛇神本人,他如今归来建立一个和平繁荣的时代。

  很不幸的是,人们搞错了。

  “神”给阿兹特克人带来悲惨结局,在随后的几个世纪,当地的文明受到唾弃,习俗受到压制,祭祀仪式被废止,古老的信仰被新的宗教取代。壮观的特诺奇蒂特兰城大半被毁,剩下的也被拆去建造西班牙征服者的城市。人民受到屠杀和残酷奴役。由疾病而死的人数还要多,因为长期与世隔绝使他们对欧洲大陆的大部分疾病都没免疫力。从年,原有的1650万人口已锐减到不到150万。

  这就是羽蛇神,在中美洲化身千万,被神化的“神”。

  “神,有个屁的神,这个世界上要是有神的话,那你赶快通知我们的东海龙王过来,看长相它们可能是亲戚关系,那现在就要走了!”李欢骂道:“我还以为你有什么高见,你比我更迷信,这能是什么神,肯定是某种生物啊!你们要管就管,反正这个大家伙我是不准备管了!”

  说完,李欢把视频信号直接接到了陈经理的手机上。

  陈经理拿着手机的手有点抖,因为他亲眼看到了蘑菇云散去之后,烟尘里那一条“羽蛇神”的模样。没错,那就是羽蛇神!

  蘑菇云里的影子露出了阵容,它有着蛇一样的身躯和鳞甲,有着蛇一样的头颅和长尾,而在背脊之上,则长有一对羽化双翼,此时

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