合理嘛！

　　“不！这不合理，我有妻子，我是天主教徒！”卡尔显然不打算帮主人分忧。

　　“天主教徒可以割人家小JJ？如果你回不去家。就啥都不是了，还在帮阿拉伯人划船呢，说不定已经累死了！所以现在你是新郎官。一个神圣罗马帝国的贵族骑士，娶一位拜占庭帝国的女人。哈哈哈哈……这象征着东西罗马帝国美好的未来，它很可能恢复之前的强盛，你不该感到荣幸吗？再有啊，你看，我和你一起办婚礼，而且还是按照你们那边的风俗办，我们汉人的传统是不允许娶外族女人的。我都能抛弃个人观念，你难道比我还高贵？凡是比我高贵的人都是我的敌人，你自己选吧，要弩箭还是要媳妇！”荣老头洪涛说不服，如果连一个卡尔都说不服，那他这个穿越者就太差劲了。威逼也好、利诱也好，反正就是一句话，你没得选择，乐意也得娶，不乐意也得娶！

　　卡尔能反抗吗？显然不能，因为他不是本书的主角，如果反抗了，那这本书就该叫卡尔流浪记了。所以他必须也只能跟着洪涛举行了一个既不是西方方式、也不符合宋人传统的简单婚礼。新郎穿着短袖短裤、新浪穿着纱质婚纱，由荣老头当证婚人，既没有男方亲友也没有娘家人，只有慈禧率领着奴隶乐队鬼嚎了一曲排练了没几天的花好月圆，就算礼成了。

　　洪涛多了一为名叫波切克塞尼娅的二房，卡尔也有了一个叫萨罗米娅的新媳妇。其实这些都是人家的姓氏，但她们的名字太长了，营地里的人记不住。于是洪涛做主，波切克塞尼娅以后就姓塞了，叫塞尼娅；萨罗米亚就姓米了，叫米娅，原来的名字深深埋在她们心里就足够了，这辈子还能不能回她们在保加利亚一代黑海沿岸的家乡，很是问题。

　　对于洪涛娶二房这件事，营地里的人反应非常平淡，倒不是他们认为洪涛应该娶二房，而是对洪涛娶的这个媳妇太看轻了。一个奴隶而已！都引不起大家的任何关注，就连泊福和泊珠都没有什么反对，只要泊珠还是洪涛的妻子，还是大妇，收个外室在大宋文人阶级里并不是什么值得大惊小怪的事情，就算在广州城里，也都是公开的存在。在他们眼里，洪涛就是文人阶级，谁让他读书认字还什么都知道呢。

　　泊珠没表示，不表示洪涛就能把这个塞尼娅大大方方的带回家去住，他还是不太习惯在家里把女人分出谁主谁次来，干脆，还是用自己上辈子的办法吧，分开住。单独给塞尼娅在自己家附近盖一座小房子，谁也别干涉谁，眼不见为净，各过各的。自己嘛，也不用分一三五二四六了，想去谁哪儿待会就去谁那儿。

　　塞尼娅今年只有19岁，她是孤儿，从小长在修道院里长大，是个小修女

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